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Talvez surpreenda que este monge solitário, habitante das cordilheiras do Curdistão, acabe por ser mais contemporâneo nosso do que muitos mestres atuais de espiritualidade. E não por causa do seu exotismo, mas por ter compreendido que a genuína vida cristã tem de ser, ao mesmo tempo, verdadeiramente humana e realisticamente divina.

Como acontece com outros grandes mestres espirituais do seu tempo — baste citar Isaque de Nínive ou Yauseph Hazzaya —, a chave da sua perenidade reside no facto de ligar os anseios daqueles que procuram a misericórdia de Deus após terem vislumbrado os abismos das suas próprias debilidades e pecados. Só então faz sentido o seu convite apaixonado a esperar, com inabalável paciência, que se abram as portas do coração para permitir que nele entre a beleza de Deus manifestada no Rosto de Cristo.